El periodista Miquel Urmeneta analiza el viaje de León XIV a España: "Robert Prevost no compite en la liga de los líderes carismáticos, sino en el ámbito de la autoridad moral", asegura. El Papa, más apoyado en la palabra que en el gesto, ha proyectado una imagen de coherencia frente a instituciones, obispos, católicos y sociedad civil. Su reto será seguir hablando de temas polarizantes sin quedar atrapado en la propia polarización.

Josep Adolf Martí, filósofo y teólogo por la Universidad de Edimburgo, observa en Madrid y Barcelona dos formas distintas de relacionarse con el catolicismo: una marcada por el "fervor de masas" y otra más institucional, cultural y contenida. En su análisis, se pregunta si España vive una "vuelta a Dios" o si más bien existen varias formas contradictorias de digerir la trascendencia.

El discurso de León XIV en el Congreso de los Diputados ha escrito una página más en los libros de la historia política española y sienta un nuevo debate. El Papa ha trazado una frontera entre la doctrina social de la Iglesia y el uso identitario del cristianismo. ¿Se puede asumir el marco de "los españoles primero" sin romper con la tradición democristiana europea?

¿Qué poder tiene una autoridad religiosa frente a los imperios? En este análisis de 'Project Syndicate' que 'Agenda Pública' recoge en exclusiva en español, el historiador de Princeton Harold James une comunismo, nacionalismo cristiano, Irán y Ucrania para plantear que existen importantes paralelismos entre el papel que tuvo Juan Pablo II con la URSS y el que puede desempeñar León XIV con Donald Trump.

El Papa León XIV se ha incorporado desde el Vaticano al debate que tensiona a la derecha española: la llamada "prioridad nacional". Ante el PPE, su mensaje separa política popular y populismo, y deja al centro derecha ante una disyuntiva delicada: competir con Vox en el terreno de la exclusión o sostener una identidad cristiana europea incompatible con convertir la nacionalidad en filtro de acceso a derechos sociales.

El Papa León ha elegido Mónaco como su primera visita y el analista político especializado en la Iglesia católica David Ricardo F. González Ruiz siguió al pontífice en este viaje. Entre guiños a la doctrina social, elogios al Estado católico y una "excesiva prudencia" ante la desigualdad, el recorrido de León deja una primera imagen nítida del nuevo papa, que todavía está en busca de un perfil propio.

¿Puede el Vaticano frenar la escalada bélica en Oriente Próximo? Frente a la ofensiva estadounidense, el Papa León XIV abandona su habitual neutralidad para denunciar una peligrosa "diplomacia de la fuerza". El analista político y experto en la Iglesia católica David Ricardo F. González Ruiz disecciona este giro histórico, advirtiendo con la Santa Sede que avalar unilateralmente cualquier "guerra preventiva" supondría que "el mundo entero correría el riesgo de ser incendiado".

La derecha estadounidense ha transformado la religión en su principal arma electoral. La última imagen de Donald Trump consolida un bloque devoto apoyado en los denominados "cristianos nacionalistas", pero el presidente del Consejo Asesor Internacional de 'Agenda Pública', Antoni Gutiérrez-Rubí, detecta algo más. La izquierda del Partido Demócrata ofrece una pelea en esta arena religiosa que ya cruza el Atlántico y llega incluso a España a través del Papa León XIV.

Los jesuitas de Níjar (Almería), que trabajan habitualmente con inmigrantes, subrayan que "el apoyo de los obispos, la Conferencia Episcopal y de otras realidades eclesiales a la regularización no nace de una toma de partido coyuntural, sino de una experiencia prolongada de acompañamiento". A su juicio, "mantener a cientos de miles de personas en la irregularidad permanente no protegía el orden social, sino que lo debilitaba; no favorecía la convivencia, sino que normalizaba la precariedad y el abuso".

Los investigadores Olivier Galland y Gérard Grunberg —del CNRS, el Centre National de la Recherche Scientifique—, analizan cómo el creciente apego religioso de los jóvenes musulmanes está generando dinámicas sociales inéditas en el país. A partir de datos de encuesta, se preguntan si Francia avanza hacia una islamización más fundamentalista o si el islam terminará modernizándose con el tiempo.

En su columna semanal 'A pluma y espada', el periodista Víctor Guillot subraya que la nueva exhortación apostólica del Papa León XIV es "la reacción teológica y también política" al "nuevo orden mundial que trata de imponerse desde la llegada de Trump". Además, agrega, quizá sea "un primer mensaje" para "inyectar valores e ideología" a la democracia cristiana, desdibujada en toda Europa y "completamente desnortada" en España.

Tras la polémica por la prohibición de celebraciones musulmanas en los recintos deportivos del Ayuntamiento de Jumilla (Murcia), el cardenal Cobo, arzobispo de Madrid y vicepresidente de la Conferencia Episcopal, subraya en exclusiva en 'Agenda Pública' que "la libertad religiosa debe ser acogida y la libertad de culto respaldada". A su juicio, "debilitar la debida presencia religiosa es debilitar la convivencia". "Una procesión católica arraigada o una fiesta del cordero en una población con presencia musulmana no pueden constituir una amenaza a nada ni a nadie", agrega.

El mundo tiembla y España se recalienta. Con Irán en llamas y la Iglesia agitando la política española, Pedro Sánchez maniobra entre Washington, Bruselas y el Vaticano. La excepción ibérica se extiende al terreno militar. En medio del caos, el presidente muda de piel y resiste. "Apunten en el calendario el verano de 2026" afirma el periodista Víctor Guillot en su columna semanal.

El analista político Andrés Ortega explora la apuesta del Papa León XIV por una reflexión crítica sobre la inteligencia artificial. Incluso antes de llegar al pontificado, ya había impulsado el debate en el Vaticano, y dos Dicasterios publicaron una nota conjunta con advertencias que, hasta hace poco, habrían sido consideradas tecnófobas. La IA plantea retos de fondo no solo para la Iglesia católica, sino también para otras religiones.

El politólogo David Ricardo F. González Ruiz analiza la elección del cardenal Robert Francis Prevost como Papa como un acto de equilibrio para evitar un cisma con el sector ultraconservador estadounidense, influenciado por figuras como Trump. Explora las implicaciones de su pontificado frente a los desafíos del ascenso evangélico en América Latina, la consolidación del catolicismo en África y la necesidad de conciliar las formas tradicionalistas con un posible fondo doctrinal pragmático tras el pontificado de Francisco.

La experta en doctrina social de la Iglesia María Teresa Compte Grau incide en que el sucesor de Francisco sigue la estela de León XIII, quien "animó un catolicismo social, que no un partido católico, con identidad propia y capaz de liderar una auténtica reforma social en un mundo marcado por las filosofías utilitaristas de corte liberal o marxista". También espera que, igual que el autor de la 'Rerum novarum', sea un "mediador capaz de reconducir las tensiones" en la Iglesia.

Mientras los cardenales se encierran para elegir al nuevo Papa , 'Agenda Pública' organiza en Roma su particular 'cónclave': el escritor Ignacio Peyró modera la conversación entre Massimo Franco, vaticanista del 'Corriere della Sera', y Enric Juliana, adjunto al director de 'La Vanguardia'. Ambos muestran su decepción con el gobierno de Francisco y, en tiempos de incertidumbre, confían en que la Iglesia siga siendo "una voz del universalismo".

"Si el ser humano se ha hecho preguntas trascendentes, es porque lo necesita", afirma Carmen Calvo, presidenta del Consejo de Estado. La anteriormente vicepresidenta del Gobierno de España aborda algunos de los retos de la Iglesia católica y su dimensión geopolítica en esta conversación con 'Agenda Pública'. "El contrapeso del propio Vaticano en clave europea es bastante importante", asegura.

El politólogo David Ricardo González analiza quiénes son los cardenales que, a partir de este miércoles, elegirán al sucesor del Papa Francisco. Con 133 electores de 71 países, será un cónclave más diverso y menos eurocéntrico que nunca. ¿Qué posturas defienden los papables? ¿El peso creciente de los "cardenales periféricos" ahondará en la renovación de la Iglesia?

El periodista Javier Morán reflexiona sobre la influencia del papado en la política internacional y argumenta que la Doctrina Social de la Iglesia Católica sigue siendo un código moral influyente en la civilización contemporánea. El autor analiza casos históricos para ilustrar cómo el papado ha interactuado con eventos políticos y sociales contribuyendo a la armonía entre las naciones mediante su influencia ética y espiritual.

Una democracia sin contrapesos acaba siendo solo un procedimiento. Una forma hueca. Una liturgia peligrosa en manos del que grita más fuerte o del que cuenta, coyunturalmente, con más apoyos. Por eso, más que nunca, necesitamos una conversación entre ciudadanos sobre el equilibrio entre poder y contrapesos. Entre gobernar y convivir. Entre colaboración y sumisión. Entre democracias y dictaduras. En España partimos con ventaja.

Francisco "no ha dejado de alzar la voz en contra de la guerra durante todo su pontificado", aunque le haya costado incomprensiones. Incluso en su última aparición, el Domingo de Pascua, se acordó de Gaza, Ucrania o Nagorno Karabaj, entre otros sitios en conflicto. Lo analiza el escritor Pablo Mariñoso, que se encuentra estos días en el Vaticano.

Miguel García-Baro, que asesoró al Defensor del Pueblo en su estudio de los abusos sexuales en la Iglesia y coordina la oficina de atención a víctimas de la archidiócesis de Madrid, incide en que esta lacra "va de la mano de un sistema de ejercicio del peculiar poder eclesiástico que no previene suficientemente por sí solo contra las perversiones" y remarca que "el Papa que acaba de morir ha dado pasos que nadie se atreverá a borrar". Reclama, además, abrir el foco al abuso espiritual y al intrafamiliar.

El constitucionalista estadounidense Joseph Weiler afirma que, en un contexto global en el que faltan líderes a los que "admirar", la voz del Papa Francisco fue "una voz que representaba los más altos estándares éticos y morales, incluso cuando era impopular".

La Iglesia católica debe responder a una serie de preguntas que deja planteadas el pontificado de Francisco sobre su lugar en el mundo y la relación que el Vaticano debe tener con todos aquellos que se encuentran fuera de los muros de San Pedro.

En este artículo comparativo, Josep Adolf Martí, graduado en Filosofía y Teología en la Universidad de Edimburgo, analiza el auge del integrismo católico en Francia y su alianza con la extrema derecha, y sostiene que una deriva similar resulta inviable en España debido tanto a su legado histórico como a las particularidades de su escenario político.

Tras la muerte del Pontífice, Rodrigo Pinedo, consejero de 'Agenda Pública' y antes director de Comunicación del Arzobispado de Madrid durante ocho años, revive una audiencia privada con él y valora su empeño en llevar el Evangelio a las "periferias" y construir "una Iglesia en la que hay lugar para todos". También subraya su "preocupación por el planeta y la fraternidad" y su apuesta por la "buena política".

El constitucionalista estadounidense es un referente mundial en el debate sobre la religión en el espacio público. En su conversación con el consejero de 'Agenda Pública' Rodrigo Pinedo, Weiler denuncia que "hay un nuevo Estado confesional cuya religión es el laicismo" y, aunque es judío, lamenta la "indiferencia" hacia el cristianismo en una Europa que no se entiende sin su "tradición" religiosa. No obstante, también pide no dejarse seducir por "partidos de extrema derecha que utilizan la fe por motivos políticos".

El periodista y editor Julio Llorente reivindica su "ortodoxia" frente a los conservadores que lo acusan de "indulgencia con las herejías", pero también frente a los progresistas que "lo han presentado como el Papa de la apertura al mundo, como una luminaria prendida tras siglos de tinieblas, como la ruptura necesaria con un pasado vergonzoso".